陶行知的故事

☆.爱儿童、爱学生、爱人民

　　育才学校招收的学生百分之九十五以上都是战灾流浪儿童，他们虽然离开了故乡、失去了爹娘，但是他们都是一群天真活泼、富有聪明才智的孩子，他们都各有自己的爱好和特长，有的爱演戏、有的善唱歌、有的喜爱科研、有的乐于写作。日本帝国主义的侵略，剥夺了这些孩子发挥自己才能的机会。陶行知把他们招收进育才学校后，在"因材施教"和"爱"的教育下，经过了一二年的学习和训练，他们的才华就明显地表现出来了：音乐组的孩子非但善弹奏、能演唱、会作曲，还能经常为老百姓表演或到大剧院去举行音乐会；戏剧组、舞蹈组的孩子，非但能演戏、跳舞，而且还能自编、自导、自演，用精彩的戏剧与舞蹈反映出抗日的形势；绘画组的孩子们竟能在重庆城市里举办儿童抗敌画展，多么了不起呀！周恩来同志称赞这些孩子们说："一代胜似一代。"冯玉祥将军为这些孩子的成长鼓掌。但是，也有那么一些因循守旧、自己不愿进行教育改革的"学者" 们，却在那里阴阳怪气地非议陶行知，说什么："陶行知丢掉了普及教育来搞'天才教育'了。"
　　陶行知并没有因为这些非议而动摇了他"为今天培育抗日的人才，为明天培育建国的人才"的决心。他一心为国育才，因此他理直气壮地对这些"非议者"给予了答复，他说：我不是办天才教育，我办的是人才教育。按照每个学生的特长才能、爱好，对他们提出一定的要求，加以定向培养，进行因材施教。这些'人'才在正确指导下经过'一'番努力，就转化成'大才'（'人'字上加一横就成'大'字）。对'大才'再进行深入的诱导，学生们自己再出'一 '身力，流'一'身汗，'一'定时间之后，'大才'也就成为'天才'了（'大'字上加一横就成'天'字）。真正的天才是师生经过共同的教学实践活动，不间断的乐教乐学而培养出来的。若能为国家、为人民培养几个'天才'又有什么不好呢？"看！陶行知回答得多么好呀！从陶行知的教育思想中我们得到启发，天才决不是天生而成的，除了白痴以外，每一个孩子只要培养、引导得当，社会关心、环境适宜，再加上他自己的不断努力，都可以成为天才。陶行知对于培养天才的解释多么有道理呀！

☆.诚实无欺做真人

　　陶行知向师生提出：教师的任务是"千教万教教人求真"；学生的任务是"千学万学学做真人"。为此，他主张在青少年时期必须经常给以"诚实无欺"的教育。听吧！陶校长在讲"斧头和樱桃树"的故事了："年幼的华盛顿为了要试试手中的斧头是否锋利，把父亲最心爱的樱桃树砍坏了。这件事使得家中的佣工乱成一团，都说今天老爷回家定要大发雷霆。众佣工正在发愁研究对策时，忽听到从未有过的皮鞋敲击地板咚咚作响的脚步声，果然是老爷回来了。当华盛顿的父亲气呼呼地追查时，华盛顿诚实地低下了头承认了错误。父亲顿时怒气平息，亲昵地拍拍华盛顿的小脑袋，赞扬他勇敢承认错误是一种英雄行为，说：'这要比一千棵樱桃树更有价值。'"
　　陶校长又朗诵了自己创作的长诗《平老静还金镯》："平老静，家住在保定。人格最高尚，一品老百姓。夫妻开设肉包铺，保定人人都相信。但觉本钱不够大，有个朋友表同情，借了一双镯子去押当，包金镯子里面却是银。除夕拿钱赎出来，银镯变成纯赤金，这镯不是原来物，不义之财不可领。可喜大年三十晚，夫妻出门把老板寻，找着典当老板把镯换，不要赤金要包金。……保定包子铺几十个，唯独老静肉包最出名，老静并不登广告，人人心里自相信。"
"诚实无欺"的美德就这样在陶行知经常不断的教育下，在学生心里深深地扎了根。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

☆.从“大炮上晒裤子”谈起

　　陶行知非常重视学校的校容校貌，虽然育才学校是个穷学校，从来没有闲钱用在种花养草布置校舍上，但是，并不因为穷，校容校貌就搞不好。学校从上到下，从校长、教师到学生、工友全体人员的精神面貌是否振奋，校容校貌就是全校人员精神面貌的反映。
　　记得陶行知曾给大家讲过一个故事：甲午战争之前，中国海军的力量比起日本来，差不多是倍上加倍，中国兵舰曾气势昂昂地开到日本去示威。当时日本人气在心里。有一个横须贺钲宁府参谋长叫东乡平八郎的，劝大家忍耐一下，他说，中国海军不足怕，不久就可以把这口气争过来的。人家问他何以见得？他回答说，中国兵船的大炮上晒着裤子，纪律如此，士气可知，虽有一二名将，何能为力？
　　陶行知对这个故事评价说：兵船的大炮上晒裤子，这就反映着主帅糊涂，将士放恣，全军紊乱。甲午战争日本所以胜、中国所以败，这并不冤枉。因此，陶行知平时对学校纪律非常重视，他对校容校貌也更为关心，他提出学校内的任何东西，大自书橱、课桌椅，小至鞋子、牙刷的放置都要有规定的地点和格式，他提出一句口号叫做"一切排起队来！"他要求：物也排队，人也排队，静要排队，动要排队，使他人能从我们排队的朴素艺术精神贯彻之中看到抗战建国应有之校容校貌。
　　育才学校规模虽然不大，地处僻乡，但她的知名度却很高，常常有中外客人到校参观，当客人走进学生宿舍时，他们都会连声称赞这些破宿舍里的东西人武部安排得如此井井有条。请看斗笠挂在墙上排成一字队；草鞋在地上排成一字队；桌上一排嗽口杯，杯中的牙刷都朝着一个方向搁置着。有位参观的客人说："这一排牙刷好象一列士兵在操练向右看齐，真精神啊！陶博士教导有方。"……不论教室、宿舍、图书馆、厨房、工具房找不到一个杂乱无章的地方，就连厕所的坑盖也排列有章。客人们参观后总是感到眼目清亮，舒适万分。他们既看到了学校整齐的外表，同时也看到了师生员工一呼百应、团结友爱、精神振奋的面貌。

☆.拆表的故事

　　父亲陶行知是一个活力充沛有创见的踏踏实实的普及儿童科学的行知者和引路人。他研究了一些大科学家的生平和童年，得出了两个深刻的印象：一是科学要从小孩学起；二是科学的幼苗要有像爱迪生的母亲和法拉第的书店老板那样的爱护才能保全。父亲却是众多人才幼苗的保护人。他不但自己了解孩子，珍惜孩子的创造力，而且还以此教育更多的教师和父母怎样保护人才幼苗。在他的《儿童年献歌》之四的第六首里："弄冬一弄冬，今年属儿童！不要你哄，不要你捧，只要你懂，懂得我们爱拆自鸣钟，拆得荼来凑不拢。"
　　有人认为"凑不拢"印错了，应该是"凑得拢"，实际上并没有错。原来父亲的一个朋友的太太，因为孩子把她的一只新买的金表拆坏了，在大怒之下，把孩子结结实实打了一顿。她向父亲说："我的孩子把金表拆坏了，我给了他一顿打。"父亲对她说："恐怕中国的爱迪生被你枪毙掉了。"仔细一谈，她才恍然大悟，认识到她孩子的行动原是有出息的举动。她就向父亲请教补救的办法。父亲说："你可以把孩子和金表一起送到钟表铺，请钟表师傅修理。他要多少钱，你就给多少钱，但附带的条件是要你的孩子在旁边看他如何修理。这样，修表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了速成学生，修理费成了学费，你孩子的好奇心可以满足了。中国对于小孩子是一直不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。小孩子的双手一定要得到解放。中国在这方面最为落后。"诗中的一字之差，是非同小可的。　　　　　　　　　

☆.点石成金

　　陶行知对少年儿童求知学习的方法，经常有所指点，最为突出的就是"点石成金"的故事，这也可以说是少年儿童求知学习的最首要、最关键的方法。
　　在一次育才学校的晨会上，陶校长上汉去讲了一个故事：从前有一位很有本领的道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。一天，他让众徒弟坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，立刻石块都变成了黄澄澄亮光光的大小不等的金块。从徒弟看了又惊又喜，个个拍手叫好。道人对徒弟说："每人选一块金子，拿去买点吃用的吧！"徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣，有的要选一块颜色最黄的，有的要拣一块亮光最足的，有的想找一块最大最大的，大家东翻西找忙个不停。这时却有一个徒弟，他没有去拿金块，只是呆呆地站在道人旁边，两只眼睛睁得大大的紧盯着师傅点金的手指看，边看边思考。道人问他："你为什么不去挑选你最喜爱的一块金子呢？"这徒弟回答说："金子虽好，但一用就完，我看中了师傅那个点石成金的指头。"讲到这里，陶校长突然停住了。学生们急于要知道故事的结局，都催促他："校长，你讲下去呀！""快点讲下去呀！"
　　陶校长不再讲故事，却一转话题，进行了一番评述，他说：世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑，而忘记了点石成金的指头。同学们，你们在学校求学，可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上人武部知识的一个部分，随着时代的发展这些现成知识会不够用的，有的会用不上了，有的会显得陈旧了。有些同学拼命把老师和书本上的知识死记硬背，即使你能人武部背出，你在追求学问（真理）的大道上还会碰到许多新事物、新问题，到那时你能责怪老师没教过、书本上没见过吗？死记硬背不思考，是书呆子的学习方法，这些学生，老师"教多少"，他就"记多少"，这亲，是赶不上时代、超不过老师的。一批批的学生都比老师差，那末，我们的国家就会一代不如一代。我们求学必须要学会寻找知识的途径和方法，这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙（也就是这只点石成金的指头）。这样，你们自己就可以一辈子毫无止境地去探求知识，你们就能超过老师，我们的国家就能一代更比一代强。
　　同学们听到这里才恍然大悟，懂得了陶校长讲故事的意图。从此，大家不再死记硬背，各自努力探索寻找知识的途径和方法。老师们也不是片面地向学生传授现成知识，而是创造各种各样的学习条件，帮助学生学会"学好各门学科的方法和能力"。

☆.杜鸣心成才之路

　　江青曾吹捧自己说："我没有什么别的本领，只搞了八个样板戏。"其实这些样板戏全是她使用了"偷人之功"的手法而级自己脸上贴金的。不说别的，单讲舞剧《白毛女》和《红色娘子军》，前者的编导之一程代辉，后者的作曲之一杜鸣心都是陶行知创办的育才学校所培养出来的。
　　杜鸣心的父亲为抵抗日寇侵略不幸牺牲于"八一三"淞沪战场。他与母亲相依为命，苦度生计。1938年日寇侵入湖北，为了不使烈士遗孤落入敌人魔掌，为期望小杜长大为父报仇、为国雪耻，母亲只得忍痛把十岁的鸣心送进汉口"战时儿童保育院"。以后他辗转入川，进了永川"第二儿童保育院"。
1939年夏天，陶行知派出任虹老师为首的育才学校招生组，走进了永川"第二儿童保育院"。院长和院内老师听说陶行知为培养战时儿童而创办了育才学校，都落下了兴奋又感激的泪花。院方密切配合，专门为具有一些音乐才华的学生组织了一次文艺表演会。鸣心参加了有生以来的第一次登台演唱，他独唱了《流亡三部曲》中的"我的家在东北松花江上"，由于父亲的壮烈牺牲、与母亲的离别、故乡的沦陷，种种悲惨经历，使他的演唱充满了感情。稚气的童声、噙满了泪水的双眼、字字句句都在控诉着帝国主义的罪行，表达了他爱国思乡之情。任虹老师连连点头，默默思考，认为小杜是一棵音乐人才幼苗，如加以培养一定能够成才。
　　任虹跟小杜谈了心，考测了听觉，又征询了院长和老师的意见，大家都同意鸣心到育才学校专攻音乐。就这样鸣心"考入"了育才学校。
经过陶行知、贺绿汀、任虹、范继森等专家、名师的培养和小杜本人的发奋努力，他打下了学习音乐的扎实基础。因而他今天才能在中国和世界乐坛上闪闪发光。难童杜鸣心如今是中央音乐学院作曲系教授、系主任。
　　陶行知说："音乐天才，四岁后可以测验，测验确实，便应及时培养。"看来少年儿童时期不及时培养，将使无数音乐幼苗遭到夭折之灾，对国家来说是个多么大的损失呀！　　　　　　　

☆.人才、大才和天才

☆.陶行知的两只口袋

　　陶行知是一位既有言教，更有身教的人民教育家，他律已甚严，以身作则。
古人曰："吾日三省吾身"，而陶行知则"每天四问"。1942年7月，他在重庆育才学校三周年纪念会上提出"四问"的内容，就是每天要反躬自问身体、学校、工作和道德上有没有进步，进步了多少。他认为道德是做人的根本，没有道德的人，学问和本领越大，就越会为非作歹，残害人民。他曾大声疾呼，要全校师生"建筑人格长城"。
　　他自己就是用他的实际动来"建筑人格长城"的。在育才学校，就流传过一个关于陶行知的两个口袋的故事。
育才学校是陶行知和全校师生赤手空拳办起来的，有时全校师生几乎无以举炊，陶行知东张西罗，左支右绌，迫不得已就停止体育锻炼，每天改吃两顿稀粥，以勉强维持生活。在这样艰难困苦中，有人劝陶行知把育才停办了算了，但他坚决不答应。他发动全校师生走街串巷，向社会各界热心人士募捐，度过一个又一个难关。
　　陶行知带头外出募捐，并宣布一条纪律：募捐来的钱涓滴归公，在任何情况下，任何人不得借故挪用分文。他自己是这样说的也是这样做的。他的上衣缝有两只口袋,一只袋公款，一只袋私款。有一次他到远处去募捐，走访了好多地方，募捐了不少现款，袋里装得满满的。在归途搭车时，忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有了，他当时就有一个坚决的想法，决不那用公家一分钱，尽管一天奔波下来，既疲惫不堪，又饥肠辘辘，但仍坚持从十里外步行回校。
　　当育才学校师生听到这个消息后，都非常感动，赶到陶行知先生的住处慰问时，陶行知亲切地、深刻地跟大家讲起韩非子在《喻志》中所说的一个比喻："千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。"在现实生活中，小漏洞往往可以酿成大灾祸，千万不要以小失大。陶行知就是这样"以教人者教已"，在"建筑人格长城"中做到不留一点空隙。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

☆.一分钟的讲演

　　夏夜，满天星斗，育才学校社会科学组的十多个同学，在校门西南的山坡上纳凉，摆运龙门阵。
一个女同学说："我看了戏剧组同学演出的话剧《活捉日本鬼》，联想到各艺术组的同学可以通过演戏、唱歌、绘画宣传抗战，动员群众。我们社会科学组怎么办？"
　　"我正在学写艺术字，可以写抗日标语。"
　　"我会唱歌，可以教抗战的歌曲。"
　　"社会科学组的同学应人人学会讲演，用我们学的革命道理，去动员群众。"
　　"不会唱歌，不会讲演的又怎么办？"
　　大伙你一言，我一语，有说有笑，誰也没有注意陶校长已来到跟前。他笑着对大伙说："不会不要紧，在做上学嘛！"
　　接着，讲起了他1937年在美国向华侨宣传抗日的故事。开始，他只是到处发表演说，后来才发现教唱歌是个好办法。歌声一起，男女老少都很快围上来，很多人愿意学唱抗日歌曲。于是找旧金山十多个学校的代表来学唱救亡歌曲。不会教唱怎么办？找来一部留声机，一边讲歌曲的内容，一边放唱片，大家跟着学，回去再教别人。不久，就有几千人会唱《义勇军进行曲》而且还组织了歌咏团（队），进行比赛。
　　陶校长很善于讲演，有时一天讲几场，场场报以热烈的掌声。我们请他讲讲怎样讲演，他却给我们出了一个难题："给你一分钟讲演时间，你讲不讲？怎么讲？"
　　陶校长见我们彼此看看，面有难色，谁也不回答，便乐呵呵地说：也是在美国，有个华侨工会的头头不愿意我去宣传抗日，便推脱说今天开会的议程已排满，没有时间了。我说只要一分钟，他只好同意，我就作了一分钟的讲演："天下兴亡，匹夫有责。抗战的，是好汉，不抗战的，王八蛋！"台下一片掌声。
夜深了，大家毫无倦意，都说今晚陶校长给我们上了一堂最生动的生活教育课。

☆.一首歪诗的风波

　　育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动，越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了，同学们边看报，边议论，外围的人向里挤，里面的人不愿让，有人建议："读一下，读一下吧！"只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了："人生在世有几何？何必苦苦学几何。学习几何苦恼多，不如学习咪嗦哆！"歪诗不胫而走，传遍了全校，引起了争论，多种评价，褒贬不一。
　　陶校长知道了此事，也观看了小诗。次日，陶校长邀请小作者促膝谈心，和作者研究人生与数学的密切关系。从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动，直到国家大事，哪一件都少不了数学，离不开数学。因此，人人要学数学，数学对人们就象人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要。小作者听到陶校长的谆谆诱导，连连点头说："校长，我这下真的明白了你为什么要我们同学把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课作为开启文化宝库的'四把钥匙'的道理。我检讨，……"陶校长马上接过话头说："现在我们是民主讨论，不是榫会，你能认识问题，提高思想，就是进步。"小作者连连点头说："我们音乐组不少同学都有这种思想，让我去说服他们！"
　　陶校长眯着双眼放心地说了一句："好啦！我们今天的民主探讨到此结束。"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　