甲月亮出来照九州，几家欢乐几家愁，几家高楼饮美酒，几家飘流在街头。 乙噢，您这是朗诵？ 甲不，我这是控诉！ 乙您控诉谁呀？ 甲我控诉你！ 乙啊？我又没得罪您，您控诉我干嘛呀？ 甲那……你说我控诉谁？ 乙那个……我哪儿知道啊。 甲我要控诉社会！ ０７老舍文集 第十三卷①相声《中秋月饼》是老舍于一九三八年在重庆编写的。 一九三九年春天，应著名导演应云卫邀请，在重庆电影制片厂的联欢晚会上，老舍亲自 登台与相声艺人欧少久表演了这段相声，受到与会各界人士的热烈欢迎。又加演一段老 舍编写的相声“绕口令”。当时，《大公报》综集民意，称这些节目为“抗战相声”。 有关抗战内容的“绕口令”，业已失传。这段《中秋月饼》是由欧少久回忆讲述，殷文 硕记录整理的。 乙那请您给我解释一下，您刚才念的那四句诗，是什么意思？ 甲（京剧韵白）贤弟听了！ 乙（京剧韵白）大哥请讲！吭七呔吭！噢，咱俩要开戏呀？！甲 不不不，我是 提醒你要注意点儿听。 乙好，您说吧，这第一句是？ 甲月亮出来照九州，就是说：每当月亮出现在当空的时候，它的光辉照遍了大地 九州。 乙噢，第二句：几家欢乐几家愁呢？ 甲这是说：富家欢乐，穷家愁。 乙几家高楼饮美酒？ 甲这是说：贪官污吏、军阀、奸商、财主们，进行着残酷剥削，刮得民脂民膏， 吃得脑满肠肥，过着奢侈腐化的生活，荒淫无度地在高楼狂饮。 乙几家飘流在街头？ 甲自从“九·一八”东北沦陷以来，由于别有用心的“大人”，不御敌，不抗日， 造成日本军国主义者，疯狂侵华。 祖国河山，日有所失。凡是日寇所到之处，无不烧、杀、抢、掳，奸淫践踏……致 使千万同胞死于非命，毁家荡产，携老扶幼，颠沛流离，飘落街头，真是惨不忍睹啊！ 乙 您这四句诗，字虽不多，但含意深刻。我也深受感动。今天是中秋节，一会儿我请 您吃月饼，暂且消消气。甲 您请我吃多少月饼？ 乙一斤够吗？四块儿？ 甲四块月饼，嗯，（摇头状）多！ 乙那来两块？ 甲（摇头状）多！ 乙一块？ 甲多！ 乙半块？ 合多！ 乙半块月饼还多呀？ 甲不，我说差得多！ 乙那你要吃多少？ 甲凡是月饼，我全吃。 乙啊？你吃得下吗？ 甲吃不下，我也要吃，我要把它全部消灭光。 乙您这是什么意思？ 甲我问你，你让我吃月饼为的什么？ 乙我是让您暂且消消气。 甲我一见月饼就来气！所以，凡是月饼我都要把它消灭光！乙 为什么一见月饼 就来气呢？ 甲我认为：月饼放在白纸上，象日本的国旗。我们祖国的领土上，发现了日本国 旗，这种奇耻大辱，你有气没有？乙 有，有气！ 甲不但你有，全国同胞都有气，一定要把它消灭掉！这叫食、寝不忘抗日，一定 要把日寇赶出中国去！ 乙对，（高喊）坚决打倒日本军国主义！ 甲我不但触物生情，把月饼当做日本国旗去仇视，并且我还要将月饼剥其外壳， 看其内瓤，比拟一下，更能激发全国同胞，同仇敌忾，抗日救亡的决心！ 乙您把月饼馅儿又比喻什么呢？ 甲我略举几种，比如：“五仁”——就是说日寇侵华罪行，惨无人（五仁）道！ 乙都有哪些罪行？ 甲日寇的三光政策，杀光、烧光、抢光。都从月饼馅儿里能比喻出来。 乙您谈谈。 甲“豆沙”——见人都杀，“细沙”（洗杀）——洗劫一空，再来杀害；“枣泥” 就是把中国人民的生命财产，糟（枣）蹋的和泥土一样！ 乙太可恨了。 甲“叉烧”“火腿”——日寇到处纵火，叉起来烧，把活人烧得象火腿一样！他 们的强盗兽行，何止如此。日寇使用了飞机、大炮、军舰、坦克……种种杀人武器，还 竟然敢冒天下之大不韪——使用毒气，对我国同胞进行惨绝人寰的大屠杀！ 乙日寇罪行、令人发指！听您一席话，对我有很大教育。您真是个爱国志士。有 胆、有识、有才。 甲过奖、过奖。 乙我请问您一下，象我们穷人，没钱吃月饼，尽吃棒子面窝窝头，又当怎么讲呢？ 甲这更好讲了，棒子面、棒子面，明显的表示，这是我们穷棒子吃的。 乙噢，可有的地方又叫它“包谷面”？ 甲包谷面，包谷面，含意是说：吃这种面的，都是穷人，生活贫困，瘦得皮包着 骨头。包谷面。 乙您讲的还真有道理，穷人胖不起来。那窝窝头呢？甲 顾名思意，窝窝头，窝 窝头，就是说穷人没地位，抬不起头来。（学状）总窝着头！ 乙有什么办法我们才能抬起头来？ 甲不做窝窝头，改做贴饼子，贴饼子（铁饼子）可以作武器。全国同胞，拿着铁 饼子，举起棒子面的棒子，方众一心，团结起来，把日寇赶出中国去！ 乙全国窝着头的穷人，都抬起头来了。 甲收复国土，洗净国耻，解放大地，振兴中华。乙 全国同胞，走向幸福生活！ 甲到那时候，抗战胜利，日寇全部滚回东洋去，再也见不到日本国旗出现在我们 国土上。我对月饼，也不以日本国旗红圆光来仇视它了。 乙您对月饼又如何看法呢？ 甲月饼，又圆又甜，象征着全国同胞，团结一致，圆圆满满，甜蜜地走向新的生 活道路！ 乙好！ 载一九八二年十月《天津演唱》